以为
基本意思
认为、想当然地认为。
含以为的诗句
1、 本是同根生，相煎何太急？（版本一） 煮豆持作羹，漉菽以为汁------曹植《七步诗》
2、 奈何穷金玉，雕刻以为尊？ 云构山林尽，瑶图珠翠烦------陈子昂《感遇诗三十八首·其十九》
3、某恐，遂不复蓄猫，以为天下无良猫也------乐钧《世无良猫》
4、《淮南子》曰：“适苗类絮，而不可以为絮------汪莘《忆秦娥》
5、 开口有所忌，此心无以为------杜荀鹤《出常山界使回有寄》
6、乌饭新炊芼臛香，道家斋日以为常------陆龟蒙《四月十五日道室书事寄袭美》
8、使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之------佚名《学弈》
9、匪报也，永以为好也！ 投我以木桃，报之以琼瑶------佚名《木瓜》
14、自怜长夜客，泉路以为家------张氏《答夫诗二首（唐晅妻张氏）》
17、前头不施衮，何以为三公------皮日休《添鱼具诗。蓑衣》
18、 开口有所忌，此心无以为------杜荀鹤《出常山界使回有寄》
19、以为非使君莫可当此花，故作是词 两两轻红半晕腮，依依独为使君回------苏轼《定风波》
20、”因取以为名云 水垢何曾相受------苏轼《如梦令》
21、 万乘慎出入，柏人以为识------李白《枯鱼过河泣》
23、盗饮以为名，得非君子病------陆龟蒙《添酒中六咏。酒瓮》
24、本为是凡姿，谁教染丹雘. 虚饰片时间，天意以为恶------苏拯《伤彩饰》
26、蕴明尝许缘檄载侍儿见过，又于汉籍伎有目成者因以为戏 郎官湖上探春回------李祁《朝中措》
27、苍生偃卧休征战， 露台百金以为费------高适《古歌行》
29、寒鱼遂家此，自以为生计------陆龟蒙《渔具诗。qF（吴人今谓之丛）》
33、 尝闻古君子，指以为深羞------元结《系乐府十二首。贱士吟》
34、 下令汉七国，借此以为名------权德舆《读穀梁传二首》
35、古人有学书于人者，自以为艺成，辞而去------佚名《一箧磨穴砚》
36、人之无良，我以为兄！ 鹊之彊彊，鹑之奔奔------佚名《鹑之奔奔》
37、走去走来三百里，五日以为期------辛弃疾《武陵春·走去走来三百里》
38、 人生非金石，岂能长寿考？ 奄忽随物化，荣名以为宝------佚名《回车驾言迈》
39、于此无奇策，苍生奚以为------孟浩然《齿坐呈山南诸隐》
40、（古有正王，能正慎恭和以安上下，故为《至正》之诗 一章四韵八句） 为君之道，何以为明？功不滥赏，罪不滥刑； 谠言则听，谄言不听；王至是然，可为明焉------元结《二风诗。治风诗五篇。至正》
41、 下令汉七国，借此以为名------权德舆《读穀梁传二首》
42、病来知少客，谁可以为娱------白居易《梦得卧病，携酒相寻，先以此寄》
43、于此无奇策，苍生奚以为------孟浩然《齿坐呈山南诸隐》
44、（李肇称嘉祐有此句， 王右丞取以为七言，今集中无之） 白马撼金珂，纷纷侍从多------李嘉祐《句》
45、路傍观者徒唧唧，我公不以为是非------高适《崔司录宅燕大理李卿》
46、（古有正王，能正慎恭和以安上下，故为《至正》之诗 一章四韵八句） 为君之道，何以为明？功不滥赏，罪不滥刑； 谠言则听，谄言不听；王至是然，可为明焉------元结《二风诗。治风诗五篇。至正》
47、青春去住随柳条， 却寄来人以为信------刘商《柳条歌送客》
48、紫茄白苋以为珍，守任清真转更贫------孙元晏《梁。蔡撙》
51、一茎青竹以为杖， 数颗仙桃仍未餐------护国《逢灵道士》
53、 尝闻古君子，指以为深羞------元结《系乐府十二首。贱士吟》
含以为的古文
1、蕙虽不若兰，其视椒则远矣，世论以为国香矣------黄庭坚《书幽芳亭记》
2、不若大王终日驰骋，曾不下舆，脟割轮焠，自以为娱------司马相如《子虚赋》
3、每一令出，平伐其功，曰以为‘非我莫能为也------司马迁《屈原列传》
4、鸟兽孕，水虫成，兽虞于是乎禁罝罗，矠鱼鳖，以为夏槁，助生阜也------佚名《里革断罟匡君》
5、” “及将祀天郊，报地功，祈福乎上玄，思所以为虔------张衡《东京赋》
6、 于是晋侯不见郑伯，以为贰于楚也------左丘明《郑子家告赵宣子》
7、 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益------诸葛亮《前出师表》
8、 何曾华之无实兮，从风雨而飞飏！ 以为君独服此蕙兮，羌无以异于众芳------宋玉《九辩》
9、自以为天下之美也，献之太常------刘基《工之侨献琴》
10、管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言------司马迁《管晏列传》
11、夫达理闻道之人，岂其以王法为敌仇者哉？议者反以为戮，黩刑坏礼，其不可以为典，明矣------柳宗元《驳复仇议》
12、假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？而世又不与能死节者比，特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳------司马迁《报任少卿书 / 报任安书》
13、”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟------苏轼《石钟山记》
14、恐后叶靡丽，遂往而不返，非所以为继嗣创业垂统也------司马相如《上林赋》
15、欲居之以为利，而高其直，亦无售者------蒲松龄《促织》
16、然后人之至于其上者，恍然不知台之高，而以为山之踊跃奋迅而出也------苏轼《凌虚台记》
17、臣之愚，窃以为人诚有之，兽亦宜然------司马相如《上书谏猎》
18、君不出令，则失其所以为君；臣不行君之令而致之民，则失其所以为臣；民不出粟米麻丝，作器皿，通货财，以事其上，则诛------韩愈《原道》
19、”乃夜发书，陈箧数十，得太公阴符之谋，伏而诵之，简练以为揣摩------佚名《苏秦以连横说秦》
20、与孙恩战，败，军人溃散，遁入山泽，无以为粮，有饥馁而死者------刘义庆《陈遗至孝》
22、吾子布大命于诸侯，而曰必质其母以为信，其若王命何？且是以不孝令也------左丘明《齐国佐不辱命》
23、此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次------王羲之《兰亭集序 / 兰亭序》
24、’今虽朝也不才，有分族于周，承王命以为过宾于陈，而司事莫至，是蔑先王之官也------佚名《单子知陈必亡》
26、夫人情安则乐生，痛则思死，棰楚之下，何求而不得？做囚人不胜痛，则饰词以视之，吏治者利其然，则指道以明之，上奏畏却，则锻练而周内之；盖奏当之成，虽咎繇听之，犹以为死有余辜------路温舒《尚德缓刑书》
27、为虺弗摧，为蛇将若何？”吴王曰：“大夫奚隆于越？越曾足以为大虞乎？若无越，则吾何以春秋曜吾军士？”乃许之成------左丘明《申胥谏许越成》
28、 此地果摧轮，全身以为宝------李白《赠韦侍御黄裳二首》
29、鬼侯有子而好，故入之于纣，纣以为恶，醢鬼侯；鄂侯争之急，辨之疾，故脯侯；文王闻之，喟然而叹，故拘之于牖里之库百日，而欲令之死------佚名《鲁仲连义不帝秦》
30、娄敬委辂，斡非其议，天启其心，人惎之谋，及帝图时，意亦有虑乎神祇，宜其可定以为天邑------张衡《西京赋》
31、缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年------庄周《庖丁解牛》
32、或问谏议大夫阳城于愈，可以为有道之士乎哉?学广而闻多，不求闻于人也------韩愈《争臣论》
33、”大叔又收贰以为己邑，至于廪延------左丘明《郑伯克段于鄢》
34、呜呼！孰谓汝遽去吾而殁乎！吾与汝俱少年，以为虽暂相别，终当久相与处------韩愈《祭十二郎文》
35、大王信行臣之言，死不足以为臣患，亡不足以为臣忧，漆身而为厉，被发而为狂，不足以为臣耻------佚名《范雎说秦王》
36、万民皆喜，置尧以为天子------刘安 撰《嫦娥奔月 / 嫦娥飞天》
38、葛绵绵于樛木兮，咏南风以为绥------班固《幽通赋》
39、季子弱而才，兄弟皆爱之，同欲立之以为君------公羊高《吴子使札来聘》
40、世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？------黄庭坚《书幽芳亭》
41、而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳，变封建而为郡县------方孝孺《深虑论》
42、今夫蜀，西僻之国也，而戎狄之长也，敝兵劳众不足以成名，得其地不足以为利------佚名《司马错论伐蜀》
43、以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也，非徒无益，而又害之------佚名《揠苗助长》
44、使⒀弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴⒇而射之------孟子及弟子《奕秋》
45、吾今虽欲自以为不足，而众已妄推之矣------苏轼《稼说送张琥》
47、今楚国虽小，绝长续短，犹以数千里，岂特百里哉？ “王独不见夫蜻蛉乎？六足四翼，飞翔乎天地之间，俛啄蚊虻而食之，仰承甘露而饮之，自以为无患，与人无争也------佚名《庄辛论幸臣》
48、 凤凰虽大圣，不愿以为臣------李白《舞曲歌辞。白鸠辞》
50、 王送知罃，曰：“子其怨我乎？”对曰：“二国治戎，臣不才，不胜其任，以为俘馘------左丘明《楚归晋知罃》
51、王弗许，曰：“昔我先王之有天下也，规方千里，以为甸服，以供上帝山川百神之祀，以备百姓兆民之用，以待不庭、不虞之患------佚名《襄王不许请隧》
52、可以为富安天下，而直为此廪廪也，窃为陛下惜之------贾谊《论积贮疏》
53、 烈烈王者师，熊螭以为徒------柳宗元《唐铙歌鼓吹曲十二篇。李靖灭高昌为高昌第十一》
54、 长镵长镵白木柄，我生托子以为命------杜甫《同谷七歌》
55、故予作《琴说》以赠其行，且邀道滋酌酒，进琴以为别------欧阳修《送杨寘序》
56、今天下贤者智能，岂特古之人乎？患在人主不交故也，士奚由进？今吾以天之灵，贤士大夫，定有天下，以为一家------班固《高帝求贤诏》
57、” 曰：“可得闻与？” 曰：“邹人与楚人战，则王以为孰胜？” 曰：“楚人胜------孟子及弟子《齐桓晋文之事》
58、而世之学者，不知求六经之实于吾心，而徒考索于影响之间，牵制于文义之末，硁硁然以为是六经矣；是犹富家之子孙，不务守视享用其产业库藏之实积，日遗忘散失，至于窭人丐夫，而犹嚣嚣然指其记籍------王守仁《稽山书院尊经阁记》
59、汤、武之王，乃由契、后稷，修仁行义十余世，不期而会孟津八百诸侯，犹以为未可，其后乃放弑------司马迁《秦楚之际月表》
60、于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间------欧阳修《丰乐亭记》
61、由是好事者绘《吴山图》以为赠------归有光《吴山图记》
62、 扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩------屈原《离骚》
63、所从来者至深远，淹滞永久而不废，虽令扁鹊治内，巫咸治外，尚何及哉！今如太子之病者，独宜世之君子，博见强识，承间语事，变度易意，常无离侧，以为羽翼------枚乘《七发》
64、 遂舒节以远逝兮，指安定以为期------班彪《北征赋》
65、今子独以为寡人之风，岂有说乎？”宋玉对曰：“臣闻于师：枳句来巢，空穴来风------宋玉《风赋》
66、朱亥笑曰：“臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之，所以不报谢者，以为小礼无所用------司马迁《魏公子列传》
68、左右之人，见陵如此，以为不入耳之欢，来相劝勉------李陵《答苏武书》
69、”间御酒食，则又涕泣，曰：“昔常不足，而今有余，其何及也！”吾始一二见之，以为新免于丧适然耳------欧阳修《泷冈阡表》
70、忠孝乃人之大节也，非忠不以为巨，非孝不以为子------张寿卿《杂剧·降桑椹蔡顺奉母》
71、而夫人以有家为劳心，不肯一动其心以蓄其妻子，其肯劳其心以为人乎哉？虽然，其贤于世者之患不得之，而患失之者，以济其生之欲，贪邪而亡道以丧其身者，其亦远矣！又其言，有可以警余者，故余为之传而自鉴焉------韩愈《圬者王承福传》
72、” 孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也------孔子及弟子《季氏将伐颛臾》
73、”《为政》 子曰：“温故而知新，可以为师矣------佚名《论语十二章》
74、匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝------班固《苏武传(节选)》
75、足下见直木不可以为轮，曲木不可以为桷，盖不欲枉其天才，令得其所也------嵇康《与山巨源绝交书》
77、寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞------司马迁《鸿门宴》
78、孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以为天下仪表，贬天子，退诸侯，讨大夫，以达王事而已矣------司马迁《太史公自序》
79、”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功！” 居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深------韩非《扁鹊见蔡桓公》
81、古人无宿诺，兹道以为难------高适《东平留赠狄司马（曾与田安西充判官）》
82、”对曰：“老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君------刘向《触龙说赵太后》
84、”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有？” 夫菱生于水而非土产，此坐强不知以为知也------江盈科《北人食菱》
86、 (末云)小生书剑飘零，无以为财礼，却是怎生？(红唱) 【四煞】聘财断不争，婚姻自有成，新婚燕尔安排定------王实甫《杂剧·崔莺莺待月西厢记·崔莺莺夜听琴(第二本)》
87、是时上年老，宠姬钩弋赵倢伃有男，上心欲以为嗣，命大臣辅之------班固《霍光传(节选)》
88、公曰：“释之，以为寡人戒------韩非《师旷撞晋平公》
89、观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义；而世不察，以为鬼物，亦已过矣------苏轼《留侯论》
90、一日，虎死，若石大喜，自以为虎死无毒己者矣------刘基《若石之死》
92、其娣戴妫生桓公，庄姜以为己子------左丘明《石碏谏宠州吁》
93、” 乃分其骑以为四队，四向------司马迁《项羽之死》
94、故知时者，可立以为长；无私者，可置以为政；审於时而察於用，而能备官者，可奉以为君也------刘向 编《六亲五法》
95、臣闻忠无不报，信不见疑，臣常以为然，徒虚语耳------邹阳《狱中上梁王书》
96、朱亥笑曰：“臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之，所以不报谢者，以为小礼无所用------司马迁《信陵君窃符救赵》
97、公所拊循，民尤以为得其依归------曾巩《越州赵公救灾记》
热门诗句