基本意思
而后是一个表示时间顺序的词语,意为在某个事件或行动之后。
含而后的诗句
含而后的古文
1、自古人知贵兰,不待楚之逐臣而后贵之也------黄庭坚《书幽芳亭记》
3、鄙夫寡识,而今而后,乃知大汉之德馨,咸在于此------张衡《东京赋》
4、择肉而后发,先中而命处,弦矢分,艺殪仆------司马相如《上林赋》
5、 有先贫而后富,有老壮而少衰------吕蒙正《破窑赋 / 寒窑赋 / 劝世章》
6、 且夫清道而后行,中路而驰,犹时有衔橛之变------司马相如《上书谏猎》
7、乍回迹以心染,或先贞而后黩,何其谬哉!呜呼,尚生不存,仲氏既往,山阿寂寥,千载谁赏! 世有周子,隽俗之士,既文既博,亦玄亦史------孔稚珪《北山移文》
8、苏秦曰:“嫂何前倨而后卑也?”嫂曰:“以季子之位尊而多金------佚名《苏秦以连横说秦》
9、’今主君之尊,仪狄之酒也;主君之味,易牙调也;左白台而右闾须,南威之美也;前夹林而后兰台,强台之乐也------佚名《鲁共公择言》
10、” “臣闻乌鸢之卵不毁,而后凤凰集;诽谤之罪不诛,而后良言进------路温舒《尚德缓刑书》
11、 何献蒸肉之膏,而后帝不若? 浞娶纯狐,眩妻爰谋------屈原《天问》
12、故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南------庄周《逍遥游(节选)》
13、此何与于殷人之屡迁,前八而后五,居相圮耿,不常厥土------张衡《西京赋》
15、自古人知贵兰,不待楚之逐臣而后贵之也------黄庭坚《书幽芳亭》
16、前唐中而后太液,览沧海之汤汤------班固《西都赋》
18、智则不可测,严则不可犯,故士皆委己而听命,夫安得不愚?夫惟士愚,而后可与之皆死------苏洵《心术》
19、而蚊且犹畏谨恐惧,白昼不敢露其形,瞰人之不见,乘人之困怠,而后有求焉------方孝孺《蚊对》
20、上圣迕而后拔兮,虽群黎之所御------班固《幽通赋》
21、济西溪而容与兮,息鞏都而后逝------蔡邕《述行赋》
22、献公亡虢,五年而后举虞------谷梁赤《虞师晋师灭夏阳》
23、故天子听政,使公卿至于列士献诗,瞽献曲,史献书,师箴,瞍赋,曚诵,百工谏,庶人传语,近臣尽规,亲戚补察,瞽、史教诲,耆、艾修之,而后王斟酌焉,是以事行而不悖------佚名《召公谏厉王止谤》
24、必蚕绩而后成者也;其他所以养生之具,皆待人力而后完也;吾皆赖之------韩愈《圬者王承福传》
25、苟达变而相次,犹开流以纳泉;如失机而后会,恒操末以续颠------陆机《文赋》
26、愿大王察玉人、李斯之意,而后楚王、胡亥之听,毋使臣为箕子、接舆所笑------邹阳《狱中上梁王书》
27、为善不积邪?安有不闻者乎? 学恶乎始?恶乎终?曰:其数则始乎诵经,终乎读礼;其义则始乎为士,终乎为圣人,真积力久则入,学至乎没而后止也------荀子《劝学》
28、民病而后图之,与夫先事而为计者,则有间矣;不习而有为,与夫素得之者,则有间矣------曾巩《越州赵公救灾记》
29、贾生自以良才见异,不以乌鬓而后举------左思《白发赋》
30、情横于内而性伏,必外寓于物而后遣------苏舜钦《沧浪亭记》
31、填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止------孟子弟子 录《寡人之于国也》
32、其为美锦,不亦多乎?侨闻学而后入政,未闻以政学者也------左丘明《子产论尹何为邑》
33、吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也------司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》
34、仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》) 子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也------佚名《论语十则》
35、主者撞钟集众,送迎唯谨,虚白方闭户寂坐如不闻;及余至,则曳败履起从,指幽导胜于长林绝壁之下,日入而后已------高启《送虚白上人序》
36、曷为先言“王”而后言“正月?”王正月也------公羊高《春王正月》
37、夫有舜而后知放四凶,有仲尼而后知去少正卯------苏洵《管仲论》
38、今而后,村书杂字,尽有老生涯------方岳《满庭芳(甲寅生日)》
39、是以圣王先成民,而后致力于神------左丘明《季梁谏追楚师》
40、岂如今定经制,令君君臣臣,上下有差,父子六亲各得其宜,奸人亡所几幸,而群臣众信,是不疑惑!此业一定,世世常安,而后有所持循矣------贾谊《治安策》
41、(是人一作:斯人) 人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻------孟子及其弟子《生于忧患,死于安乐》
42、(韩夫人云)谁偷了你的也?(旦云)圣人道先功名而后妻室------秦简夫《杂剧·晋陶母剪发待宾》
43、 秦王怀贪鄙之心,行自奋之智,不信功臣,不亲士民,废王道而立私爱,焚文书而酷刑法,先诈力而后仁义,以暴虐为天下始------贾谊《过秦论》
44、”既陈而后击之,宋师败绩------左丘明《子鱼论战》
45、夫谋必素见成事焉,而后履之,不可以授命------佚名《诸稽郢行成于吴》
46、归来也,问渊明而后,谁是知音------方岳《沁园春(赋子规)》
47、今而后,村书杂字,尽有老生涯------方岳《满庭芳(甲寅生日)》
48、 老苏而后坡仙------吴文英《沁园春(冰漕凿方泉,宾客请以名斋,邀赋)》
49、(赵成公云)将军,岂不闻"三思而后行,再思而可矣"?左右,与我唤将中大夫蔺相如来者------高文秀《杂剧·保成公径赴渑池会》
50、前人诗穷而后工,卿诗作必胜于前------费唐臣《杂剧·苏子瞻风雪贬黄州》
51、长傲宾于柏谷,妻覩貌而献餐;畴匹妇其已泰,胡厥夫之缪官!昔明王之巡幸,固清道而后往;惧衔橜之或变,峻徒御以诛赏------潘安《西征赋》
52、故其大者亡国,其次亡身,而使奸豪得借以为资而起,至抉其种类,尽杀以快天下之心而后已------欧阳修《五代史宦官传序》
53、齐人有一妻一妾而处室者,其良人出,则必餍酒肉而后反------孟子及弟子《齐人有一妻一妾》
54、而后之君子,区区于一主,叹息于一朝------李康《运命论》
55、宋真宗获天书于乾佑山,孙奭谏曰:“天何言哉?岂有书也?”桃必采而后得,药由人工捣以成者也------海瑞《治安疏》
57、惟是京口翟伯寿,余生平至交,昨豪夺余自秘着色袖卷,盟于天而后不复力取归------葛胜仲《白雪》
58、至京师,仰观天子宫阙之壮,与仓廪、府库、城池、苑囿之富且大也,而后知天下之巨丽------苏辙《上枢密韩太尉书》
59、为一身计,则必操习技艺,磨练筋骨,困知勉行,操心危虑,而后可以增智慧而长见识------曾国藩《曾国藩诫子书》
60、壬午秋,省台檄交至,君奉命以往,阅岁而后归,归则诸公已列剡交荐矣------何梦桂《八声甘州》
61、人之于言也亦然,有不得已者而后言------韩愈《送孟东野序》
63、又爱晏子之仁有等级,而言有次也;先父族,次母族,次妻族,而后及其疏远之贤------钱公辅《义田记》
64、豫樟生深山,七年而后知------白居易《寓意诗五首》
65、归来也,问渊明而后,谁是知音------方岳《沁园春(赋子规)》
66、自是龙颜深注想,孤凤翔而后集------李公昴《贺新郎(饯广东吴宪燧时持节宪江西)》
67、其弑义帝,则疑增之本也,岂必待陈平哉?物必先腐也,而后虫生之;人必先疑也,而后谗入之------苏轼《范增论》
68、是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也------苏洵《六国论》
69、孟子去齐,三宿而后出昼,犹曰:“王其庶几召我------苏轼《贾谊论》
71、有宇宙以来,春秋而后,三纲所系,万古常存------王奕《沁园春(见王肯堂)》
72、伺候于公卿之门,奔走于形势之途,足将进而趑趄,口将言而啜嚅,处污秽而不羞,触刑辟而诛戮,侥幸于万一,老死而后止者,其为人贤不肖何如也------林正大《括沁园春》
73、常言五十而后知天命,我年过半百,诸事曾经------未知作者《杂剧·汉钟离度脱蓝采和》
74、呜呼!今而后,吾将再病,教从何处呼汝耶? 汝之疾也,予信医言无害,远吊扬州;汝又虑戚吾心,阻人走报;及至绵惙已极,阿奶问:“望兄归否?”强应曰:“诺------袁枚《祭妹文》
76、侍卫可见者:灵官法服骑而夹侍二人,力士黄麾前导二人,仪剑四人,金围子四人,夹辂黄幡二人,五色戟带二人,珠幢二人;金龙旗四人,负纳陛而后从二人------范成大《白玉楼步虚词》
77、嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也------杜牧《阿房宫赋》
78、汉史既传其事,而后世工画者,又图其迹,至今照人耳目,赫赫若前日事------韩愈《送杨少尹序》
79、夫哀心藏于苦心内,遇和声而后发------嵇康《声无哀乐论》
80、(孛老云)你曾娶妻来么?(崔甸士云)上告伯父,古人有云:"先功名而后妻室"------杨显之《杂剧·临江驿潇湘秋夜雨》
81、 子固作《怀友》一首遗予,其大略欲相扳,以至乎中庸而后已------王安石《同学一首别子固》
82、更相称美推让而不自疑,莫如舜之二十二臣,舜亦不疑而皆用之;然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺,而称舜为聪明之圣者,以能辨君子与小人也------欧阳修《朋党论》
83、四海无波八表臣, 如今而后君看取------贯休《杜侯行》
84、有宇宙以来,春秋而后,三纲所系,万古常存------王奕《沁园春(见王肯堂)》
85、 吾谊先君而后身兮,羌众人之所仇也------屈原《九章》
86、”遂相与订正,阅数月而后定------周密《木兰花慢》
87、然则非诗之能穷人,殆穷者而后工也------欧阳修《梅圣俞诗集序》
88、而今而后,汝宜饥而食,渴而饮; 昼而兴,夜而寝;无浪喜,无妄忧;病则卧,死则休------白居易《自诲》
89、故天子听政,使公卿至于列士献诗,瞽献曲,史献书,师箴,瞍赋,朦诵,百工谏,庶人传语,近臣尽规,亲戚补察,瞽、史教诲,耆艾修之,而后王斟酌焉------佚名《召公谏厉王弭谤》
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