基本意思
表示疑问、追问、反问、感叹等语气助词。
含乎的诗句
3、美乎周瑜妙术，悲夫关羽云殂------虞集《【双调】折桂令_席上偶谈蜀》
4、 心乎爱矣，遐不谓矣？中心藏之，何日忘之！------佚名《隰桑》
5、俟我于著乎而，充耳以素乎而， 尚之以琼华乎而------佚名《著》
6、舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！------佚名《刻舟求剑 / 楚人涉江》
9、春，因呈子西 长铗归乎逾十暑，不著鵕鸃冠------杨万里《武陵春》
11、荆门前岁使乎回，求得星郎近制来------齐己《得李推官近寄怀》
18、来往千载，是之谓乎------司空图《诗品二十四则。流动》
19、粤在秦京日，议乎封禅难------萧华《扈从回銮应制》
24、虽无东皋田，还生鱼乎忧------陆龟蒙《奉酬袭美苦雨四声重寄三十二句。平声》
25、 谁能为扣天地炉，铸此伤生其可乎！------苏拯《雉兔者》
27、者也之乎真太错，甘心吞棘吞蓬------王千秋《临江仙》
28、胡为乎株林？从夏南！匪适株林，从夏南！ 驾我乘马，说于株野------佚名《株林》
30、王实惛荒，终亡此乎------元结《二风诗。乱风诗五篇。至荒》
32、胡为乎泥中，消歇教义源------孟郊《吊江南老家人春梅》
33、得乎人，得乎天，吾不知所以然而然------陆龟蒙《紫溪翁歌》
34、由此无疆，期乎永宁------张衮《梁郊祀乐章。庆肃》
37、彼茁者葭，壹发五豝，于嗟乎驺虞！ 彼茁者蓬，壹发五豵，于嗟乎驺虞！------佚名《驺虞》
38、出游非怀璧，何忧乎忌人------员半千《陇右途中遭非语》
40、刻斯贞石， 焕乎遗芳------佚名《王承检掘得墓铭》
41、俟我于著乎而，充耳以素乎而，尚之以琼华乎而------佚名《著》
42、式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露！ 式微，式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中！------佚名《式微》
44、心乎爱敬，若睹容声------佚名《郊庙歌辞。昭德皇后庙乐章。雍和》
45、繇此无体，期乎永宁------张衮《郊庙歌辞。梁郊祀乐章。庆肃》
46、用之大曰橹，冠乎小者楫------王周《志峡船具诗。橹》
49、於我乎，夏屋渠渠，今也每食无余------佚名《权舆》
50、实受其福，期乎亿龄------佚名《郊庙歌辞。仪坤庙乐章。坤贞》
51、归乎归乎，无与石斗兮无应龙求------韩愈《琴曲歌辞。将归操》
54、（古有乱王，肆极凶虐，乱亡乃已，故为《至乱》之诗 二章二韵十二句） 嘻乎王家，曾有凶王，中世失国，岂非骄荒------元结《二风诗。乱风诗五篇。至乱》
55、 当今贤俊皆周行，君何为乎亦遑遑------韩愈《赠郑兵曹》
57、 孝莫孝乎，配上帝亲------佚名《封泰山乐章。寿和》
58、孝哉我后，冲乎乃圣------丘说《郊庙歌辞。仪坤庙乐章。太和》
59、眷言主鬯，心乎怆兹------佚名《郊庙歌辞。享懿德太子庙乐章。迎俎酌献》
60、 孝莫孝乎，配上帝亲------张说《唐封泰山乐章。寿和》
61、王实惛荒，终亡此乎------元结《二风诗。乱风诗五篇。至荒》
62、白发多生矣，青山可住乎------杜荀鹤《将归山逢友人》
63、白发多生矣，青山可住乎------杜荀鹤《将归山逢友人》
65、休问东西南北，莫说之乎者也------宗泽《卢行者偈》
68、 环珮肃于庭实，钟石扬乎颂声------佚名《郊庙歌辞。享太庙乐章。昭和》
69、（古有乱王，肆极凶虐，乱亡乃已，故为《至乱》之诗 二章二韵十二句） 嘻乎王家，曾有凶王，中世失国，岂非骄荒------元结《二风诗。乱风诗五篇。至乱》
71、子之丰兮，俟我乎巷兮，悔予不送兮------佚名《丰》
72、忽忽乎余未知生之为乐也，愿脱去而无因------韩愈《忽忽》
含乎的古文
1、兰甚似乎君子，生于深山薄丛之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也------黄庭坚《书幽芳亭记》
2、然则乡之所谓知者，不乃为大盗积者也？ 故尝试论之，世俗之所谓知者，有不为大盗积者乎？所谓圣者，有不为大盗守者乎？何以知其然邪？昔者齐国邻邑相望，鸡狗之音相闻，罔罟之所布，耒耨之所刺，方二千余里------庄周《胠箧》
3、坐定，乌有先生问曰：“今日田乐乎？”子虚曰：“乐------司马相如《子虚赋》
4、其以歜为不能事主乎？”其母叹曰：“鲁其亡乎？使僮子备官而未之闻耶？居，吾语女------佚名《敬姜论劳逸》
5、信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也------司马迁《屈原列传》
6、况乎管宁藜床，虽穿而可座；嵇康锻灶，既煙而堪眠------庾信《小园赋》
7、宣公夏滥于泗渊，里革断其罟而弃之，曰：“古者大寒降，土蛰发，水虞于是乎讲罛罶，取名鱼，登川禽，而尝之寝庙，行诸国，助宣气也------佚名《里革断罟匡君》
8、汤武谁革而用师哉？盍亦览东京之事以自寤乎？” “且天子有道，守在海外------张衡《东京赋》
9、 窃悲夫蕙华之曾敷兮，纷旖旎乎都房------宋玉《九辩》
10、燀赫乎宇宙，凭陵乎昆仑------李白《大鹏赋·并序》
11、岂管仲之谓乎？ 方晏子伏庄公尸哭之，成礼然后去，岂所谓“见义不为无勇”者邪？至其谏说，犯君之颜，此所谓“进思尽忠，退思补过”者哉！假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉------司马迁《管晏列传》
12、左折松径，径达雪窦；自右折入，中道因桥为亭，曰锦镜，亭之下为圆池，径余十丈，横海棠环之，花时影注水涘，烂然疑乎锦，故名------邓牧《雪窦游志》
13、果以是示于天下，传于后代，趋义者不知所向，违害者不知所立，以是为典可乎？盖圣人之制，穷理以定赏罚，本情以正褒贬，统于一而已矣------柳宗元《驳复仇议》
14、 仆之先人非有剖符丹书之功，文史星历，近乎卜祝之间，固主上所戏弄，倡优所畜，流俗之所轻也------司马迁《报任少卿书 / 报任安书》
15、今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇------苏轼《石钟山记》
16、盖世有足恃者，而不在乎台之存亡也------苏轼《凌虚台记》
17、 “且夫齐楚之事，又乌足道乎！君未睹夫巨丽也，独不闻天子之上林乎？左苍梧，右西极------司马相如《上林赋》
18、故相物以配才，苟非其人，恶乃滥乎其位？始信上帝委托权衡，可谓至洽至协，庶不负其所秉赋也------曹雪芹《芙蓉女儿诔》
19、甚哉，妃匹之爱，君不能得之于臣，父不能得之于子，况卑不乎！即欢合矣，或不能成子姓；能成子姓矣，或不能要终：岂非命也哉？孔子罕称命，盖难言之也------司马迁《外戚世家序》
20、今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？”勾践曰：“苟得闻子大夫之言，何后之有？”执其手而与之谋------佚名《勾践灭吴》
21、以犬羊之质，服虎豹之文，无众星之明，假日月之光，动见瞻观，何时易乎？恐永不复得为昔日游也------曹丕《与吴质书》
22、” 辛垣衍曰：“先生独未见夫仆乎？十人而从一人者，宁力不胜、智不若邪？畏之也------佚名《鲁仲连义不帝秦》
23、况乎涉丰草，骋丘虚，前有利兽之乐，而内无存变之意，其为害也不难矣------司马相如《上书谏猎》
24、及见外方人至，则群小妇人聚观而笑之曰：“异哉，人之颈也！焦而不吾类！”外方人曰：“尔垒然凸出于颈者，瘿病之也，不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶？”笑者曰：“吾乡之人皆然，焉用去乎哉！”终莫知其为丑------刘元卿《南岐人之瘿》
25、博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己而无待于外之谓德------韩愈《原道》
26、’若以不孝令于诸侯，其无乃非德类也乎？先王疆理天下，物土之宜，而布其利------左丘明《齐国佐不辱命》
27、由此观之，恶有不战者乎？古者使车毂击驰，言语相结，天下为一，约从连横，兵革不藏------佚名《苏秦以连横说秦》
28、故天下之患，莫深于狱；败法乱正，离亲塞道，莫甚乎治狱之吏，此所谓一尚存者也------路温舒《尚德缓刑书》
30、民之有口，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其原隰之有衍沃也，衣食于是乎生------佚名《召公谏厉王止谤》
31、 文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？” 庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也，进乎技矣------庄周《庖丁解牛》
32、’今陈侯不念胤续之常，弃其伉俪妃嫔，而帅其卿佐以淫于夏氏，不亦嫔姓矣乎？陈，我大姬之后也------佚名《单子知陈必亡》
34、呜呼！让之死固忠矣，惜乎处死之道有未忠者存焉——何也？观其漆身吞炭，谓其友曰：“凡吾所为者极难，将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也------方孝孺《豫让论》
35、今兹海其有灾乎？夫广川之鸟兽，恒知而避其灾也------佚名《展禽论祀爰居》
36、不亦悲乎！ 汤之问棘也是已：“穷发之北有冥海者，天池也------庄周《逍遥游(节选)》
37、为虺弗摧，为蛇将若何？”吴王曰：“大夫奚隆于越？越曾足以为大虞乎？若无越，则吾何以春秋曜吾军士？”乃许之成------左丘明《申胥谏许越成》
38、饰新官以延贮兮，泯不归乎故乡------刘彻《李夫人赋》
39、有献鹦鹉者，举酒于衡前曰：“祢处士，今日无用娱宾，窃以此鸟自远而至，明彗聪善，羽族之可贵，愿先生为之赋，使四座咸共荣观，不亦可乎？”衡因为赋，笔不停缀，文不加点------祢衡《鹦鹉赋》
40、”“求仁得仁，又何怨乎？”余悲伯夷之意，睹轶诗可异焉------司马迁《伯夷列传》
42、有冯虚公子者，心侈体忲，雅好博古，学乎旧史氏，是以多识前代之载------张衡《西京赋》
44、 秦王跽曰：“先生不幸教寡人乎？” 范雎谢曰：“非敢然也------佚名《范雎说秦王》
45、呜呼！孰谓汝遽去吾而殁乎！吾与汝俱少年，以为虽暂相别，终当久相与处------韩愈《祭十二郎文》
46、惟永初之有七兮，余随子乎东征------班昭《东征赋》
48、或问谏议大夫阳城于愈，可以为有道之士乎哉?学广而闻多，不求闻于人也------韩愈《争臣论》
49、蔓草犹不可除，况君之宠弟乎！”公曰：“多行不义，必自毙，子姑待之------左丘明《郑伯克段于鄢》
50、孟子曰：“无或乎王之不智也------孟子及弟子《奕秋》
51、而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳，变封建而为郡县------方孝孺《深虑论》
52、”晏子曰：“敢问据之忠且爱于君者，可得闻乎？”公曰：“吾有喜于玩好，有司未能我具也，则据以其所有共我，是以知其忠也------佚名《晏子答梁丘据》
53、(末云)世间有这等女子，岂非天姿国色乎？休说那模样儿，则那一对小脚儿，价值百缢之金------王实甫《杂剧·崔莺莺待月西厢记·张君瑞闹道场(第一本)》
54、安慆慆而不萉兮，卒陨身乎世祸------班固《幽通赋》
55、乃骇而图之，岂将有及乎？ 夫积贮者，天下之大命也------贾谊《论积贮疏》
56、孰料夫人以恩成怨，变易前姻，岂得不为失信乎？使小生目视东墙，恨不得腋翅于妆台左右------王实甫《杂剧·崔莺莺待月西厢记·张君瑞害相思(第三本)》
57、周自知失九鼎，韩自知亡三川，则必将二国并力合谋，以因于齐、赵而求解乎楚、魏------佚名《司马错论伐蜀》
58、将非江表王气，终于三百年乎？是知并吞六合，不免轵道之灾；混一车书，无救平阳之祸------庾信《哀江南赋》
59、兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也------黄庭坚《书幽芳亭》
60、” 生乃拂席将寝，呼天而叹曰：“天胡产此微物而毒人乎？” 童子闻之，哑而笑曰：“子何待己之太厚，而尤天之太固也！夫覆载之间，二气絪緼，赋形受质，人物是分------方孝孺《蚊对》
61、与之翳嘉林，坐石矶，投竿而渔，陶然以乐，若能遗外声利，而不厌乎贫贱也------韩愈《送区册序》
62、 王送知罃，曰：“子其怨我乎？”对曰：“二国治戎，臣不才，不胜其任，以为俘馘------左丘明《楚归晋知罃》
63、今楚国虽小，绝长续短，犹以数千里，岂特百里哉？ “王独不见夫蜻蛉乎？六足四翼，飞翔乎天地之间，俛啄蚊虻而食之，仰承甘露而饮之，自以为无患，与人无争也------佚名《庄辛论幸臣》
64、 建高门之嵯峨兮，浮双阙乎太清------曹植《铜雀台赋》
65、曷(盍)尝观于富人之稼乎？其田美而多，其食足而有余------苏轼《稼说送张琥》
66、通渠源于京城兮，引职贡乎荒裔------蔡邕《述行赋》
67、今天下贤者智能，岂特古之人乎？患在人主不交故也，士奚由进？今吾以天之灵，贤士大夫，定有天下，以为一家------班固《高帝求贤诏》
68、何甚乎郑伯？甚郑伯之处心积虑成于杀也------谷梁赤《郑伯克段于鄢》
70、予怪而问之曰：“若所市于人者，将以实笾豆，奉祭祀，供宾客乎？将炫外以惑愚瞽也？甚矣哉，为欺也！” 卖者笑曰：“吾业是有年矣，吾赖是以食吾躯------刘基《卖柑者言》
71、噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！ 蚕丛及鱼凫，开国何茫然！ 尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟------李白《蜀道难》
72、将军岂有意乎？”樊於期偏袒扼腕而进曰：“此臣之日夜切齿拊心也，乃今得闻教！”遂自刎------刘向 编《荆轲刺秦王》
73、齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事，可得闻乎？” 孟子对曰：“仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也------孟子及弟子《齐桓晋文之事》
74、通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也------王守仁《稽山书院尊经阁记》
75、今子独以为寡人之风，岂有说乎？”宋玉对曰：“臣闻于师：枳句来巢，空穴来风------宋玉《风赋》
76、乡秦之禁，适足以资贤者为驱除难耳，故奋发其所为天下雄，安在无土不王？此乃传之所谓大圣乎？岂非天哉？岂非天哉？非大圣孰能当此受命而帝者乎？------司马迁《秦楚之际月表》
77、降气或若虹，耀影或如wH. 万象疮复痏，百灵瘠且q3.谓乎数十公，笔若明堂椽------皮日休《鲁望昨以五百言见贻过有褒美内揣庸陋弥增愧悚…微旨也》
78、晋献公将杀其世子申生，公子重耳谓之曰：“子盍言子之志于公乎?”世子曰：“不可------佚名《晋献公杀世子申生》
79、楚太子有疾，而吴客往问之曰：“伏闻太子玉体不安，亦少间乎？”太子曰：“惫！谨谢客------枚乘《七发》
80、赵简子鸣玉以相，问于王孙圉曰：“楚之白珩犹在乎？”对曰：“然------佚名《王孙圉论楚宝》
81、旧室灭以丘墟兮，曾不得乎少留------班彪《北征赋》
82、”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也------司马迁《鸿门宴》
83、欲如庭学之游，尚可得乎？ 然吾闻古之贤士，若颜回、原宪，皆坐守陋室，蓬蒿没户，而志意常充然，有若囊括于天地者------宋濂《送天台陈庭学序》
84、今秦攻魏，魏急而公子不恤，使秦破大梁而夷先王之宗庙，公子当何面目立天下乎？”语未及卒，公子立变色，告车趣驾归救魏------司马迁《魏公子列传》
85、(唯通：惟) 不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度? 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！ 昔三后之纯粹兮，固众芳之所在------屈原《离骚》
86、除小娘子在小姐左右，怎生方便，成就此事，有可伤乎？(梅云)足下是一丈夫，立于天地之间，当以功名为念，垂芳名，显祖宗------白朴《杂剧·董秀英花月东墙记》
87、然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎? 若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼------范仲淹《岳阳楼记》
88、其为美锦，不亦多乎？侨闻学而后入政，未闻以政学者也------左丘明《子产论尹何为邑》
89、其先晋何也？为主乎灭夏阳也------谷梁赤《虞师晋师灭夏阳》
90、嗟乎子卿，陵独何心，能不悲哉！ 与子别后，益复无聊，上念老母，临年被戮；妻子无辜，并为鲸鲵；身负国恩，为世所悲------李陵《答苏武书》
91、不当封邪，周公乃成其不中之戏，以地以人与小弱者为之主，其得为圣乎？且周公以王之言不可苟焉而已，必从而成之邪？设有不幸，王以桐叶戏妇寺，亦将举而从之乎？凡王者之德，在行之何若------柳宗元《桐叶封弟辨》
92、虽有君命何其速也？夫袪犹在，女其行乎！”对曰：“臣谓君之入也，其知之矣------左丘明《寺人披见文公》
93、”夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎！------司马迁《货殖列传序》
94、 卒然问曰：‘天下恶乎定？’ 吾对曰：‘定于一------孟子及弟子《孟子见梁襄王》
96、律曰：「君因我降，与君为兄弟；今不听吾计，后虽复欲见我，尚可得乎？」武骂律曰：「汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以女为见？且单于信女，使决人死生，不平心持正，反欲斗两主观祸败------班固《苏武传(节选)》
97、老子、庄周，吾之师也，亲居贱职；柳下惠、东方朔，达人也，安乎卑位，吾岂敢短之哉！又仲尼兼爱，不羞执鞭；子文无欲卿相，而三登令尹，是乃君子思济物之意也------嵇康《与山巨源绝交书》
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